1960年代に、日本の社会主義は大乗仏教化した

日本の社会主義が大乗仏教化したのは、1960年頃ではないでしょうか。1960年安保の時に反対運動の中心になったのが全学連（全国学生自治会総連合）でした。この全学連は各大学の自治会の連合組織です。1948年に設立され、当初は日本共産党が支配していたマルクス系社会主義の組織でした。

ところが1950年代の半ば頃から新左翼が支配的になりました。新左翼の主張は、「アメリカ帝国主義と日本帝国主義が悪い」、ということです。要するに、「国家は悪いことをする」ということで、大乗仏教の発想です。

1960年安保のリーダーたちは、安保条約の条文を読んでおらず、従来の条約がどのように改訂されるのか、分かっていませんでした。ただアメリカ帝国主義と結託する岸信介はA級戦犯だからで悪い奴に違いない、ということを考えていただけです。まさにアメリカと日本という二つの国家が悪いことをしようとしていたわけです。

私より10歳ぐらい年上の女性の友人がいるのですが、彼女が早稲田大学の学生だった時、「朝日ジャーナル」を持っていたら、才媛として丁重に扱われたそうです。この雑誌は朝日新聞が1959年～1992年まで発行していて、1960年代の日本に圧倒的な影響力を持っていました。私の父も購読していたのですが、これを読まなければ職場で相手にされなかったのでしょう。

朝日新聞と言えば、従軍慰安婦問題を捏造するなど、「国家は悪いことをする」という考え方から、憲法改正に反対しています。また、1960年代には、ベトナム戦争に関して、アメリカ帝国主義が弱小なベトナムを植民地にしようとしている、という論旨の記事を載せていました。

余談ですが、朝日新聞の名物記者だった本多勝一は、ベトナム戦争がたけなわのころに私が通っていた高校にやってきて、アメリカ軍がベトナムでどんなに悪いことをしているのかを、演説していました。

朝日新聞はまさに大乗仏教系の社会主義新聞なのですが、1970年代までは読売新聞より発行部数が多く、日本の世論を形成していました。1960年代の日本社会は、大乗仏教系社会主義の勢力がかなり強かったのです。