「国家は悪いことをする」は仏教の発想

日本の社会主義者たちは、「国家は悪いことをする」と考えています。自衛隊を合憲にすることに反対するのは、「正規の軍隊を持たせたら、日本はまた他国を侵略する」と考えるからです。「国家は悪いことをする」というのは、大乗仏教の発想なので、これも日本の社会主義が大乗仏教化していることの証拠です。

自分の大切にしているもの（財産、人間関係、地位など）がなくなった時に、人間は精神的な苦痛（これを苦といいます）を感じます。仏教は苦が起こらないようにすることを目的とする宗教です。

苦が起きないようにするには、自分が大切にしているものを自発的に捨てれば良いのです。妻子を捨て、財産を捨て、社会的な関係を断つわけで、これが出家です。逆に言えば、出家せず実社会に留まっているのは、ものに執着している者たちです。

社会に留まっている者たちがものに執着しそれを奪い合っているために、社会には争いが絶えません。仏教の視点では、社会はものに執着している未熟な者たちが集まっており、彼らが作っているのが国家です。つまり国家は穢れたものであり、ものを争って悪いことをするのです。

キリスト教には、「社会は穢れている」「国家は悪いことをする」という発想はありません。キリスト教には出家という発想がなく、実社会で働きながら神の教えを実践するのが基本です。人間たちが神の教えを守れば、地上の社会が「神の国」になることも可能です。ただ、国家組織や統治者個人が悪い場合はあります。

悪い統治者が出現しないように権力を分散させようというのが三権分立であって、これは「国家の存在そのものが悪い」という考え方から来たものではありません。Freedomはキリスト教から生まれたものだから、「国家は悪いことをする」という考え方はありません。

西欧の社会主義はFreedomから派生したので、やはり「国家は悪いことをする」という考え方はありません。日本の左翼（社会主義者）が、「国家は悪いことをする」と考えているのは、彼らが大乗仏教化しているからです。