支那人は、人と共感しない
支那人の言葉というのは必要最低限のコミュニケーションをとるための手段であって、自分のデリケートな心の動きを伝えることができません。そのためにお互いに共感するのが難しいのです。
支那人の言葉というのは必要最低限のコミュニケーションをとるための手段であって、自分のデリケートな心の動きを伝えることができません。そのためにお互いに共感するのが難しいのです。
外観によって自分の気持ちを相手に伝えようとするのが支那人です。そのような支那人が儒教を作ったので、儒教も外観を大事にします。儒教を1500年...
支那人や朝鮮人は、自分の気持ちのデリケートな動きを言葉で表すのが苦手なので、外から見える形で自分の気持ちを伝えようとします。 日本人は...
朝鮮(韓国)で美容整形手術が非常に盛んなことは、日本にも知れ渡っています。一説によると女性の半数近くは美容整形手術を受けているそうです。 ...
明治維新後の日本は、自国の安全保障を最優先にしていました。なにしろ、欧米から不平等条約締結を強制され、弱みを見せれば植民地化される危険と隣り...
荻生徂徠(おぎゅうそらい)は、江戸時代中期の儒学者です。孔子や孟子が説いたもともとの儒教はどういうものだったのかを研究し、後の日本に非常に大...
支那の「宗族」は、共通の先祖(父方の)を持つ血族集団で、きちんとした系図(族譜)を持っています。メンバーの数は数千人になるものもあります。 ...
孟子は、孔子の次に偉い儒教の大先生で、彼の言行をまとめた『孟子』は、儒教のもっとも権威ある正典である「四書」の一つになっています。 『...
前回までに、日本人は儒教のことなどほとんど考えていない、ということを説明しました。 神道は日本人の考え方に決定的な影響力を持っています...
イエス・キリストは、他のユダヤの預言者よりはるかに高いレベルの方ですが、本質的には預言者です。キリスト教の神の言葉を受け取り、それを人間に知...