森友学園の発端は、朝日新聞が教育勅語にケチをつけたこと
教育勅語の内容は、西欧近代社会の考え方と矛盾するものではありません。この勅語は敗戦後のどさくさの時に廃止されましたが、その内容の合理性のゆえに今でもファンが大勢います。朝日新聞は教育勅語を嫌いなのでしょうが、これを尊重する者を変人扱いするというのは、教養のない証拠であると思います。
教育勅語の内容は、西欧近代社会の考え方と矛盾するものではありません。この勅語は敗戦後のどさくさの時に廃止されましたが、その内容の合理性のゆえに今でもファンが大勢います。朝日新聞は教育勅語を嫌いなのでしょうが、これを尊重する者を変人扱いするというのは、教養のない証拠であると思います。
財務省が公文書を改ざんしたことによって森友学園事件騒動が再び脚光を浴びる様になり、マスコミが偏向報道を繰り返しているので、阿部内閣の支持率が下がっています。野党も張り切っているので、問題解決に時間がかかりそうです。
福沢諭吉は、明治初期に『脱亜論』を主張しました。この論文の中で諭吉は支那と朝鮮を「悪友」と呼んでおり、日本がこれらの国と付き合いを続ければ、西欧列強は日本も彼らの同類だと誤解するだろうと考えました。「だから彼らとの付き合いを止めよう」というのが彼の結論です。
神道と天皇陛下が日本社会に果たしている役割や、誠の考え方を欧米人に分からせることによって、日本は欧米から尊敬されるようになります。そして、彼らが日本を人種や宗教の違いで差別しようとするのを、事前に防いでくれます。
天皇陛下はただの人間ではなく神様と人間をつなぐ受発信装置なので、君主に王冠をかぶせるローマ教皇と同じ立場なのです。
キリスト教と神道が似ている点の五つ目として、どちらの宗教も平等を限定的に考える、ということが言えます。
「日本には、昔からFreedom(自由)や平等と実質的に同じ考えがあった」ということを欧米人に理解させるには、「キリスト教と神道が良く似てい...
日本は孤立を避けるために、自分の国をもっと正確に知ってもらう努力を、世界に向けて行っていかなければならない、と考えます。
日露戦争当時、アメリカは日本に対し人種差別政策を止めたように見えました。ところが日露戦争が終わるとすぐに日本人を人種差別しはじめ、日本人の移民を禁止するようになりました。
日本の支援を求めてくる弱小国と支那との歴史的な関係を知らず、一方的にこれらの弱小国に入れ込めば、当初は予想もしなかった事態に巻き込まれる可能性もあります。日本の国益に反してまで入れ込むのは非常に危険です。